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国宝-書跡典籍｜虚堂智愚墨蹟 法語（破れ虚堂）［東京国立博物館,国宝-書跡典籍｜虚堂智愚墨蹟 法語（破れ虚堂）［東京国立博物館,e国宝 - 書跡,e国宝 - 書跡,【落款】：虚堂\r \r【参考】：虚堂智愚（1185-1269）は、中国・南宋時代に活躍した禅僧。書 Kyne ROUTE3 onair FUKUOKA art book fair。諸寺の住持を歴任し、晩年は径山万寿寺（きんざんばんじゅじ）の第40世住持となった臨済宗松源派の高僧であり、多くの日本僧も、そのもとに参じた。3016 福本積應 「先今年無事　芽出度千秋楽」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺 禅語。\r この書は、虚堂80歳前後のころ、「日本照禅者（にほんのしょうぜんじゃ）」に書き与えた法語で、「日本照禅者」は、鎌倉・浄智寺の僧、無象静照（むしょうじょうしょう）と考えられている。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【涼一味】自筆横物 三文字 大徳寺 住職 茶掛 掛軸。無象は1262年に虚堂智愚を訪ね、1265年帰国、のち京都・仏心寺の開山となった。トマト【茶道具】遠州流十一代小堀宗明筆『一夜落花雨』軸B937B452。\r また虚堂の印可を受けて帰国した南浦紹明（なんぽじょうみょう）は京都の大徳寺、妙心寺両派の禅の直系の祖となり、大徳寺はとくに茶の湯と関わりが深かったため、虚堂の書は茶家に珍重された。3024 尾関桃林 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。\r 堺の富商で茶人の武野紹（たけのじょうおう）の愛玩を経て、京都の豪商大文字屋が得たが、寛永14年（1637）、使用人が蔵に立てこもってこれを切り裂き、自害するという事件が起こった。原田観峰　扁額。以来「破れ虚堂（やぶれきどう）」と別称されている。3002 大橋香林 「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。茶人として知られる松江藩主、松平不昧（まつだいらふまい）が入手し、永く雲州松平家に伝えられた。美品 掛け軸 大徳寺 前田宗源作 富士画賛「一日清閑 一日福」共箱 禅語 茶掛け。\r \r【本紙】：紙本\r \r【箱付】：共箱\r \r【寸法全体】：約115ｘ68\r【寸法本紙】：約21ｘ50\r \r【品番】：24101502\r\r【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。■高級羊毛太筆「白芙蓉：大号」■漢字条幅など大作品向き■行盛堂製■未使用良品。\r\r【発送詳細】\r◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。⭕️22cm超　2kg超　大型雨端本石　大型自然硯　石紋綺麗　58年経過　記念品。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。掛け軸　中国美術 秉耕絵［墨山水図］紙本 28!。\r◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。中国 まとめ 愛新覚羅寿民 董寿平 溥仲 溥佐 掛軸 漢詩 書 絵 4作品 肉筆。\r\r【注意事項】\r◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。【高級羊毛大筆　熟成細光鋒の大型長鋒14×2.9cm】◆別製特号◆大紙の漢字行草。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。徳川慶喜の肉筆　歴史的価値ある手紙　古文書　巻物。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。扇面　新島襄 直筆　自筆　漢詩　扇　明治時代　教育者　歴史史料　書画骨董。